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Memória coletiva e esquecimento coletivo após a guerra do Líbano

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Memória coletiva e esquecimento coletivo após a guerra do Líbano 2

A guerra civil no Líbano (1975-1990) teve resultados desastrosos, especialmente o desaparecimento de 41.517 pessoas e a morte de 144.240 pessoas. Em 1982, devido ao sequestro de meu marido, criei o “Comitê das Famílias de Raptados e Desaparecidos do Líbano” para exigir a libertação dos sequestrados e por justiça. Quando iniciamos o trabalho, não tínhamos ouvido falar da frase “justiça de transição”, tudo o que queríamos é justiça, sem quaisquer adjetivos ou atributos. No entanto, descobrimos mais tarde que o que fizemos e ainda estamos fazendo em busca da verdade e da justiça para os desaparecidos e suas famílias corresponde ao termo justiça transicional.

Durante o workshop organizado pelo Brookings Doha Center sobre justiça transicional em março de 2020, no qual tive a oportunidade de participar, foi discutida a questão dos desaparecidos e desaparecidos à força em vários países árabes e o papel daqueles que trabalham com essa questão, incluindo as famílias das vítimas, ativistas de direitos humanos e políticos. Embora os méritos e caminhos desta questão difiram de um país para outro devido aos diferentes contextos políticos a ela associados, ela converge em um princípio: o direito de saber o destino dos entes queridos que estiveram ausentes.

O Comitê de Pais estabeleceu, como parte integrante de seu trabalho, um arquivo para pessoas desaparecidas na perspectiva dos desaparecidos e suas famílias (seus nomes, números, datas e locais de seu sequestro, além de coletar documentos que destacam as situações políticas e de segurança prevalecentes durante a guerra e o período pós-guerra no Líbano). No momento, estamos trabalhando para institucionalizar este arquivo em preparação para disponibilizá-lo a todos. O material deste arquivo relata uma longa e desoladora fase pela qual passou o Líbano (1975-1990) que não deve ser ignorada, obscurecida ou melhorada imagem, e portanto faz parte da história moderna do país que deve ser amplamente divulgada.

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Além disso, caso as famílias dos desaparecidos e raptados não encontrem os corpos ou restos mortais de seus entes queridos, o arquivo confirma pelo menos a presença dessas pessoas. Se o estado pode impedir filmes, estudos, dados e atividades que evidenciam os fatos que deseja manter em segredo e enterrados no passado, não poderá impedir, apagar ou obliterar esse arquivo como fez com os corpos dos desaparecidos.

Sectarismo e justiça dupla

O sectarismo se enraizou cada vez mais no Líbano no pós-guerra, o que fez com que o conceito de cidadania perdesse o sentido. A responsabilidade pela gestão do país foi confiada à liderança dos atores da guerra. Este último compartilhou posições e distribuiu as riquezas do país, golpeando os interesses do Líbano e de seu povo, que impediu e impediu até hoje a criação de um Estado efetivo que pudesse proporcionar acesso adequado à justiça. A punição e o crime, por sua vez, são serrilhados. Punir uma pessoa por um crime que cometeu requer a aprovação de sua autoridade sectária, que tem o direito de aceitar ou rejeitar e, muitas vezes, recusar-se a preservar a reputação da seita a que pertence o autor do crime.

Em vez de obter justiça responsabilizando os criminosos de guerra, as autoridades correram para emitir uma lei geral de anistia que melhorasse a imagem daqueles que cometeram crimes e marginalizaram suas vítimas sob a bandeira de trazer a paz e do ditado “Deus perdoe o que passou”.

A Revolta de Outubro e a Justiça de Transição

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Durante o levante popular que eclodiu em 17 de outubro de 2019 contra a abordagem política oficial, uma boa porcentagem de mulheres libanesas abandonou suas filiações sectárias e sectárias e se uniram para exigir a prestação de contas dos governantes que tiveram sucesso no poder nos trinta anos após a guerra até hoje (1990-2019) ) Este evento foi um apelo implícito para que o passado, não importa o quão sombrio ou doloroso seja, seja enfrentado e os criminosos de guerra sejam responsabilizados.

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A cena das praças do levante mostrou a consciência e verbalização do povo sobre o sectarismo, o sectarismo, o ritualismo e a intolerância. Essa cena nos lembra a formação de 38 anos atrás – nós, as famílias dos desaparecidos – uma seita que transcende seitas, seitas e regiões. E ela lembra que todos os perpetradores de “todos significa todos” ainda estão, ainda hoje, controlando as articulações do país e do povo por sua falta de prestação de contas.

A posição permanente do Comitê confirmou que a sociedade libanesa deve responsabilizar-se pelas atrocidades cometidas durante a guerra, a principal entre as quais está o arquivo dos desaparecidos. Então, o levante abriu a porta para um diálogo sobre justiça transicional no Líbano? Todos nós temos que nos certificar de que essa porta permaneça aberta?

As conquistas e desafios enfrentados pela Comissão de Pais

O comitê trabalhou incansavelmente e enfrentou vários desafios e obstáculos em tempos de guerra, quando a lei da selva prevalecia e a vida era governada pelas milícias combatentes cuja autoridade era mais forte do que a do Estado, sem qualquer consideração pela segurança e proteção da população civil.

O maior desafio no pós-guerra é ter que lidar com os mesmos líderes de milícia com os quais lidamos durante a guerra. Então mordemos a ferida e nos esforçamos para superar os obstáculos e perigos possíveis, especialmente as profundas divisões e alinhamentos sectários e políticos. Conseguimos, assim, manter distância de todos e continuamos a marcha de reclamação para saber o destino dos desaparecidos, apesar de todas as tentativas de extorsão, suborno e ameaças, e impedimos a exploração política do caso.

O importante é que o comitê, no curso de sua busca por seus parentes, foi capaz de plantar sementes com as quais se pode confiar na busca pela verdadeira paz. Promoveu a ideia de que devemos lidar e enfrentar o passado para caminhar em direção a um futuro estável e seguro. Conseguiram quebrar o muro de indiferença que caracterizava a sociedade e apelaram a que assumisse as suas responsabilidades criando um quadro de amigos para a causa, e juntos (Comité de Famílias e Amigos) puderam lançar campanhas populares que exigiam o tratamento desta tragédia, bem como o resto das reivindicações da Comissão de Pais, especialmente o pedido de declaração de 13 de abril (data de início) A guerra no Líbano) é um dia nacional de memória e a construção de um memorial para todas as vítimas da guerra, incluindo os desaparecidos.

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Em 2014, a comissão apresentou ao Parlamento um projeto de lei para revelar o destino dos desaparecidos e desaparecidos à força. Em 13 de novembro de 2018, conseguiu extrair uma lei que consagra o direito das famílias de saber o destino de seus entes queridos. Também foi capaz de impor a nomeação de membros da Comissão Nacional Independente para descobrir o destino dos desaparecidos e desaparecidos à força em 3 de julho de 2020. Essas são etapas importantes que foram tomadas com paciência, mansidão e lágrimas, e adesão a seu direito, durante um longo e difícil caminho para alcançar a verdade e a justiça para os desaparecidos. Não importa o quão longo seja o caminho, devemos chegar um dia.

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