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A criatividade da sociedade civil em todo o mundo pode sustentar protestos na era dos coronavírus

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A criatividade da sociedade civil em todo o mundo pode sustentar protestos na era dos coronavírus 2

Nos últimos três anos e meio, os guardas legais e institucionais estabelecidos ao longo de nossa república se mostraram insuficientes para conter um presidente sem lei, que nesta semana ameaçou enviar forças militares de serviço ativo para as ruas das cidades americanas suprimir protestos legais. Quando as grades formais para a democracia enfraquecem, as grades sociais informais permanecem: ativismo cívico, sentimento público e as vozes dos “influenciadores” de elite como os ex-presidentes George W. Bush e Barack Obama, e ex-secretário de Defesa James Mattis. A partir desta semana, os Estados Unidos entraram em uma nova fase, na qual essas grades sociais estão na vanguarda de nossa luta para sustentar nossa democracia.

Os protestos públicos em massa são talvez a forma de participação cívica mais visível e, geralmente, a de maior impacto, usada para proteger e promover a democracia. Este é um momento importante, talvez crucial, para a mobilização em massa. Mas a resposta agressiva da polícia aos manifestantes e o incitamento ultrajante do presidente e de outros líderes eleitos criaram uma atmosfera de medo e ansiedade em torno dos protestos nas ruas. Essa ansiedade é agravada pela preocupação de que grandes reuniões de pessoas gritando apresentem condições ideais para a transmissão do coronavírus, ainda ocorrendo galopante entre as cidades americanas. Perfeitamente capturando esse desafio em camadas, o Washington Post publicou uma notícia cheia de dicas de especialistas sobre “como protestar em uma pandemia”. Quando o presidente Trump assumiu o cargo, grupos cívicos como o Move On e a Marcha das Mulheres organizaram ações de massa que envolveram milhões. Hoje, devido ao risco à saúde, é difícil imaginar milhões de americanos saindo às ruas, até para protestar contra a iminente militarização de nossas cidades.

Mas o coronavírus não precisa impedir que ativistas anti-racistas e outros movimentos de protesto gerem e manifestem apoio em massa à sua causa, ou que criem imagens e vídeos simbolicamente poderosos prontos para a mídia para transmitir sua mensagem ao público, formuladores de políticas e ao mundo. Durante décadas, os manifestantes (muitos que operam em regimes autoritários onde não podiam se reunir em segurança) encontraram maneiras criativas de espalhar suas mensagens sem marchar, demonstrar que têm amplo apoio público e até mesmo tornar divertida a ação de protesto.

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Muitas dessas lições foram capturadas por ativistas e estudiosos veteranos e compartilhadas. Dois recursos prontos são um livro da veterana ativista sérvia Sjrda Popovic e Matthew Miller, chamado “Projeto para a Revolução: Como usar o pudim de arroz, os Lego Men e outras técnicas não-violentas para galvanizar comunidades, derrubar ditadores ou simplesmente mudar o mundo”; e um site, livro e kit de ferramentas disponíveis em BeautifulTrouble.org.

Aqui estão algumas táticas que ativistas criativos usaram no exterior e em casa, que são consistentes com o “distanciamento social” e que os movimentos de protesto dos EUA podem considerar ou já estão adotando para sustentar a mobilização por trás de sua causa, apesar do vírus:

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  • Tachos e panelas: Em 1964, os brasileiros popularizaram um método de protesto que fez oposição ao governo inevitavelmente alto, sem exigir que as pessoas fossem às ruas. Em um horário designado, as pessoas vão para suas janelas, varandas ou telhados e batem alto em tachos e panelas. Hoje, cacerolazos são uma forma comum de protesto na América Latina – os brasileiros voltaram à tática em março para protestar contra o presidente Jair Bolsonaro em meio à quarentena de coronavírus. Esta semana, cacerolazos tomava conta do bairro de Mount Pleasant, em Washington, DC, todas as noites às 19:00.
  • Gritando de telhados: No Irã, chamar slogans simples dos telhados é uma forma de protesto que remonta à Revolução Islâmica de 1979. Em 2009, ativistas da oposição zangados com o que disseram ser uma eleição roubada cooptaram essa tática revolucionária de protesto para gritar seu desafio ao líder supremo .
  • Bolas de pingue-pongue e MP3s: Os manifestantes sírios no primeiro ano do levante contra o presidente Bashar al-Assad foram particularmente criativos ao empreender ações políticas que impediram as tentativas da polícia de controlar ou suprimir a dissidência. O New York Times descreveu alguns: “Uma vez, as principais fontes da capital foram tingidas de vermelho sangrento. Em outra ocasião, os manifestantes pintaram dezenas de bolas de pingue-pongue com palavras como “Leave” e “Freedom” em tinta vermelha e azul e as lançaram em uma colina acima da casa de Assad. Um vídeo mostra eles caindo pelos paralelepípedos, e ativistas insistem que agentes de segurança frenéticos percorreram as ruas para recolher todos eles. ” Um protesto particularmente inteligente envolveu conectar MP3 players a pequenos alto-falantes tocando músicas de protesto e colocando-os em lixeiras e esgotos por toda a cidade. Isso forçou as forças de segurança de Assad a cavar o lixo para recuperar e silenciar as mensagens proibidas.
  • Segurando a linha: Em junho de 2010, as forças de segurança egípcias puxaram um jovem, Khaled Said, de um cibercafé e o espancaram até a morte na rua. Mas o país estava sujeito a uma lei de emergência estrita e recém-renovada que proibia reuniões públicas. Para evitar a lei, dezenas de milhares de jovens egípcios, cada um de preto, saíram às ruas e ficaram em silêncio, a cinco metros de distância. O protesto foi mais visível nas pontes que atravessam o rio Nilo, no centro do Cairo, onde filas de homens e mulheres jovens dispersos podiam ser vistas de cima a baixo do rio.
  • Die-ins: Nos Estados Unidos, os ativistas da ACTUP (Coalizão de Aids para Liberar o Poder) foram pioneiros em formas criativas e de confronto, incluindo cobrir a casa do senador Jesse Helms com lona para se parecer com um preservativo. Uma tática ACTUP frequentemente usada tem um valor particular na era do distanciamento social: o “morrer”. Ativistas deitados e silenciosamente segurando slogans em lápides, como o ACTUP fez no prédio da Food and Drug Administration em 1988, podem ser presos por obstruir o tráfego, mas não correm o risco de espalhar a infecção se reunindo de perto ou gritando slogans.
  • Além das bolas de pingue-pongue, os ativistas também lançaram balões com mensagens, deixaram cair confetes e organizaram flash mobs para demonstrações altamente visíveis, mas rapidamente dispersas.
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Esses protestos podem parecer tolos, até tolos – e alguns podem dizer que não é adequado a um problema tão sério quanto a violência policial. Mas a tolice e a teatralidade desses exercícios são muito deliberadas: elas não apenas mantêm os ativistas a salvo da violência do governo, mas também demonstram a falência dos governos usando a força coercitiva para suprimir o sentimento do público. É fútil e, finalmente, ridículo assistir policiais armados se enfrentarem contra bolas de pingue-pongue ou latas de lixo. Como Popovich explica em seu livro, fazer os cidadãos rir da resposta arrogante de seu governo a essas manobras reduz o efeito da intimidação do governo e enfraquece a autoridade dos líderes que se apoiam nas forças de segurança para parecerem fortes e sob controle.



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